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农历八字四柱算命免费?请问算命和看相有区别吗(算命的四柱是什么意思)

古代算命四柱八字排法

其实农历八字四柱算命免费的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解请问算命和看相有区别吗,因此呢,今天小编就来为大家分享农历八字四柱算命免费的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

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请问算命和看相有区别吗算命的技法阐释学易经给人算命会折寿吗

看相是观你的祖先与人生历程,判断你的现实与你的可造性.

四柱八字算命 第04章 四柱三元

算命是依现实和你的可造性,来预测你以后该怎么去做的.

算命,实为解决再造的作用.

只算不造,根本也没有什么用.

为人品行太坏,算命根本没有什么用.

天灾之祸,有时也难免,因为祖宗数代积祸于体,遗传病等...难以消除的多的是.

所以就是,切记切记:

病从口入,一生世代从素(吃素,吃干净的食物),自然相貌堂堂,无需看相.

祸从口出,做人品行端正,不治造祸端,不害及它物,自然不会招来灾祸,也不会祸害子孙..

这就是一种传承,这也是一种用现代概念来说就是:血统,也是种族的核心.

为了保持血统的优良,所以才会吃素,才会善良,但是天地多变,只是这样还不够,所以又生出了其它的各种方案,于地理的有风水,还有阴阳,八卦,等各种思想与生活的起源,以及各种语言的衍变.

比如中医:就就看面相的作用,中医看相,特别的准确.它包容,善良,不管任何人,都是能做你的救命恩人,如同父母再造一般.但是所有的人类都是一边乱吃,一边杀生,还要医生不停的服务...医有术业,但是难功人类的贪婪和无知,以及下作行为,就比如武汉疫情一样,人类自己招灾,完全无视自己的弱小,形成天地大灾难,祸及各个物种,除此之外还有农业等农药乱用,环境污染...

如果所有的人,都忘了五谷杂粮,那么疾病就会因为自己乱吃而生病,也会害了身边的其它人,就好比欧洲人把毒毒传到美洲一样,好比艾滋病的传播一样.医生能看你的相,知你的病的大概,但是却难以实言相告,请你不要乱吃了.病从口入,说的太多,人们都己经就麻木了,为什么会发生这种事情,就是因为传承出现了问题.今天,中国人结不了婚的,生活乱套的太多,比例太高,以后的灾祸,实还是要看所有的人自己去怎么做了.

看相:相由心生,所以人皆爱漂亮的,却很少有人反思,漂亮就要吃素,没素养的人,只会越来越丑,还会祸及子孙.

算命:命运不是自己一个人能够完成的,它也包括以后的改变的概率,如果一个物种的命运,像猫那样,那改起来就难了,因为猫无肉不欢,无情无义的多的是,就连相,也多是假相,这就造成环境变化时,猫多会互相残杀,结局稀少,无法繁衍的概率就会变的很高.

人之所以是人,主要原因还是因为人会思考这一切,并且人多会因为种族问题,而残害其它的人.

比如:对错误的时尚性追求,变成一种潮流时,它往往就形成了无法挽回的局面.

比如:美国的民主思潮,民主是美国人的主权,但是在疫情发生时,美国多会有认识不到疫情的那种如何预防的必要性.

再比如:吃饭,以前你吃一碗面条时,素而淡,美味以往,但是生活的其它压迫来的时候,好多人就丢了这种保持底线的原则,让那些错误传承了下来,最后变成了一碗牛肉面,羊肉泡馍,酸菜鱼等各种变化就来了,就拿最现在的来看,老干妈里面现在加了鸡肉沫,这显示就是一种...再比如疫情时,蒙古送中国的羊,然后人家送的是活羊,中国国内就把它们变成了羊肉,在媒体上特别标注:武汉的护士,在那里砍肉的情景,显然就是想要告诉世人,这个地方的人,没有素养...之前做的努力并没有让这里的人得到一种思考...媒体的标注,国际活动的下注,理性的思考,最后的结论往往就看的出,无知的可怕与恶意误导对环境变化时,人们对于生活变化的那种无知,会形成一种灾难.耗子尾汁...

生活中一个小小的变动,一个小小的存在,都会在你无意间,发生对你的改变,可以否定你,可以把你引导在错误的路上...

炎黄之后,黄帝传下来的,必有素养,之后因为战争,人们慢慢的丢失了一切,种族混杂的过程,以及愚民之路,让好多人没有认识到,自己的血统的存在与变化和结果的必然性.

山羊可以跑的很远,但狮子总是断时间的,这就是成本的代价.

就好比抽烟的人,往往在抽完之后,多有想要戒的,但是在戒的过程中,细胞刺激,恢复的过程中,人的这种缺陷就来了,毒素飘逸,代谢时,就往往又抽上了,人们总是不看自己的渺小,喜欢把自己丢在灾难之中,更容易被其它的不怀好意的存在,恶意的粉饰你是那种该死的类型.

所以,当你对自己不满意时,否定自己时,你就需要思考一下,你今天的命运,是怎么造成的,以及以后该怎么样去改变,和以后传承时,需要做到哪些不要过的槛...免得自己的子孙后代,遭殃了.

笨鸟先飞:做一个有素养的人,做一个善良的人.

吃一两天素,吃一辈子素,那只是皮毛,要世代吃素,那才会知道那种好处.

做一个善良的人,而不是善变的人,善变的人,往往只是一时的,就算是欺骗了自己,也是骗不了命运,最后害人害己.这就好比猫很会打扮自己,但是它不善良,狗虽然是狼出身,但是它从素,才会有了忠信的机会,虽然这命运的苦是非常坎坷,但相信终有一天,会得到质的改变.

算命和看相,多是人们迷茫了会去问,但是如果你做到对自己的素养与对自己和非自己的善良,那么,终有一天,会自己会忘了,这一切的,你的追寻才会走的更远.

算命一般泛指四柱八字,亦称“子平术”,应用是用来推测人命运之休咎。从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是按阴阳五行法则推命的一种命理学。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。四柱八字的主要概念是命,或称命局。

简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶,于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。十神,根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自己,其他字以日干为中心来定义十神,每个十神代表着一定的类象,用来批断人的命运特征。以日干为中心,见到什么字马上就知道它代表哪个十神,这是最关键的基本功。利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

【“十神”解释】

财星

财星就是日元所克者,意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说,财星也就是自己的妻子,所谓妻财此之谓也!

官星

官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,让我担当。因而在具体生活层面,官也就是步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就可以步入仕途,但如果在岁运没有官星,几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,如果一个人没有官星,尽管他富有也不会有贵气,官星的作用与价值不言自明。

印星

生我者为印,有印星我才会强旺,只有比较强旺,日元(就是我)才有可能胜财官,才会具备胜财胜官的能量。所以,印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财虽然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印就是蠢官,不可能长久;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!

比劫

比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺一般以凶神论。

比劫的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫夺财。

【天干地支】

“天干与地支”的涵义:<<五行大义>>中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也。”

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干的含义:

<<群书考异>>中说:甲是拆的意思,指万物剖符而出;乙是轧的意思,指万物出生、抽轧而出。

地支的含义:

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下;丑是纽,系的意思,既萌而系长;寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起;卯是冒的意思,指万物冒地而出;辰是震的意思,物经震动而长。命理格局名目繁多,其实除去外格、杂格,经常使用的也就是正格、禄刃格和杂气格这三种,只要稍加梳理,也不觉其繁。

看命取格,第一看官杀,第二看财印食伤,第三看墓库,第四看禄刃,第五看外格。凡看格局,第一先看七杀格,如果七杀无制(七杀无制即破格,不管其旺与不旺),或官杀混杂难以取清,则七杀破格,而别的正格、杂气格、禄刃格等,也无从再取(因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉,此人必受祸害,取了其他任何格局都毫无意义。当然,七杀无制,也有可能是从杀格或月刃用杀格,这却不是破格,而是成格,要区别对待)。如果七杀受制,那就可以成七杀格,如果受制过重,扶之即可,或者弃杀不用,另取他格(弃七杀要八字有此意向,不能轻易言弃,不能因其太弱而不用)。官杀混杂如果能够去官留杀,自然也就成了七杀格。

七杀格(偏官格),偏官者,为同性克我之物,如甲日主见庚或申,乙日主见辛或酉,以丑为武库;丙日主见壬或亥,丁日主见癸或子,以丑为武库;戊日主见甲或寅,己日主见乙或卯,以未为武库;庚日主见丙或巳,辛日主见丁或午,以未为武库;壬日主见戊或戌,癸日主见己或未,以未为武库。从甲到庚隔七位克我,故为七杀。七杀欺强凌弱,凶残暴虐,为小人恶煞,必以礼法制约,惩戒制伏为我所用。有制者为偏官,无制者为七杀,或以鬼煞论。七杀与我是同性,不成配偶,故为二女不同居,两男不同室。

有印星谓之化杀,所以说逢杀看印;有食神谓之制杀,因为杀强要制;有财星谓之党杀,身强喜欢身弱愁。身强杀弱喜见财,身弱杀强忌见财。身弱财神引鬼盗气,非贫既夭;身旺财神生杀化权,权重位高。杀无刃不显,刃无杀不威。杀不离刃,刃不离杀,杀刃两全,威镇边疆。残暴莫过于羊刃,凶狠莫过于七杀。聪明莫过于伤官,刚强莫过于七杀。勇猛莫过于枭神,权威莫过于七杀。可见七杀之情,不可小觑。有杀先论杀,无杀方论用。

《御定子平》卷四“月令偏官格”:月支见七煞,要时干、年干透印,主发达非常。喜身旺印旺,忌坏印身衰。

金玉章按:月支七煞,其气最旺,若不能从,必须制化为急。其成格条件:

1、月支七杀独一位,不论是否透干,或本气、余气,均可以此取格。

2、喜年、月、时干配印,身旺印旺,格成杀星佩印,则为贵命。

3、喜食伤制煞,格成杀得食(伤)制,则为贵命。

4、忌混官、重杀;杀旺不喜财生。

5、若制伏太过,又宜行财杀旺地,才可发达。

第二再看正官格,正官虽然以生扶为主,但如果官多,也视为七杀,官多无制,或官杀混杂难以取清,都是破格,而别的格局,也无从再取。当然,官星多而无制,也有可能是从杀格。如果官星受制,官格即破(官星有制就破格,不管其旺与不旺,除非多了需要裁员),可以弃官不用,另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官,自然也就成了官格。

凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰:

正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。

这就说,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,如果局中身弱的话,在行运中最好能够补上。

正官在十神中,代表的是天地的正气,具有忠信的尊名,贵气很高。

成为正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,如果局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出现在月柱,因为正官的旺相表示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,因为官杀混杂,会使我身更弱,从而不能发挥正官的作用,损伤正官的贵气。最忌伤官克夺,因为伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会导致日主有力不从心之感。所以古人云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话,那就是妙不可言了。

总之看官杀格切记二语:不管官星旺不旺,官星一见克合刑冲破害就是破格(但可另取他格);不管七杀弱不弱,七杀无制化合,就是无制而破格(也有可能是从杀格、月刃用杀格)。其次就看其他正格,大致是,月令凶神无制,都是破格,除非能成从格,就像七杀无制一样(但如凶神无制而在别处,却不一定影响月令的取格,然而会降低格局)。月令凶神有制,可取以成格,凶神太弱,扶之即可,或可弃此神而取他格(弃凶神要八字有此意向,不能轻易就弃,不能因其太弱而不用)。善神喜生扶,善神被制,即不能用,除非有救应。善神虽然以生扶为主,但数量过多,也要裁制,方能为用。不管是哪一种用神,太弱被克或无根的都不成器,用也无益,能弃则弃(要视具体格局而定,不能轻易言弃)。

辰戌丑未为四库,月令见之为杂气格,以月令透清为贵。只是在取杂气格之前,要先处理好官杀的问题,否则月令即使透清,也难以成格。另外如命中官杀已经成格,则要让位于官杀格(有一种情况除外,即杂气月已有财印食伤透清,即使月令有本气官杀,也不取为官杀格)。

杂气财官格(辰戌丑未墓也),杂气财官格(辰戌丑未墓也)经曰:财官印绶全备,藏蓄于四季之中,辰戌丑未是也。盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。

辰、戌、丑、未含气不正,带有几种五行成分,从它们各自所带的三种气来与曰干我身相配,或者成为官,或者成为财,或者成为印,这四种墓库各自带着三种日干五行成分,是天地不正之气,所以叫做杂气。

至于“杂气财官格”为什么“不可拘”?徐乐吾在《滴天髓补注》中则是这样解释,“杂气财官,得用者极少。盖透出者与财官为用无二。不透出者,大都不能用,必须财官为用。而干不透出,支不会合,见运程引出,方为真正之杂气财官格也。至干杂气财官喜冲之说,极不可靠,故云不可拘也。”

杂气财官格情况的解释,“大致用神所在,必不可损伤。冲而损伤,岂不为害。逢合则重重锁闭,亦为忌见。伹合之中有分别,如戌见寅午会,见卯合,反引火出;丑见酉会,亦是引金出。若用丑中金水见子合,则忌须以意消息之,未可一例论也。不特杂气财官如是,平常用神入墓,忌冲合,皆同此理。杂气财官如运程不能引出,一生困于青帘,难期发达”。

至于禄刃格,就是月令见禄见刃,不能为用,但从广义上来讲,凡四柱中一见比劫禄刃,都不能取为用神,不管是干透还是支藏,也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月,虽非禄刃之地,也是比劫本气,所以同样也不能取用;而戊己土生于巳午月,虽是禄刃之地,但月令又是日主的印星,所以月令照样可用,禄刃虽喜官杀,也同样怕官杀混杂。

禄刃者,比劫之物,常以通论,又至分。通论之理在于劫,同为劫物,有通理之存;分属者,一禄为比,虽比分而同物根气论,一为劫中之劫为刃带凶性有逆性,是虽同理,而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称,月支为日干之禄或羊刃者,即可取为建禄格或月刃格。

建禄格:所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地,又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月,乙生乙卯月,如年支对它没有破坏,即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地,其气方盛而未极,故其性质较羊刃之盛极者,虽同为旺身之物则略有不同,因禄较缓和而刃则凶暴。

建禄格最忌刑冲,有点类似魁罡格的特点。建禄被冲,若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲,一般祖上多为贫寒,故古书有:“月令建禄,多无祖屋”之说。建禄之人又不宜过旺,最喜护佑具全,古书云:“建禄生提月,财官喜透天;不宜身再旺,惟喜茂财源”。

月刃格:月刃格又称阳刃格、羊刃格,建禄格为十干之十二运之建禄,而月刃乃日干临十二运帝旺(羊刃)之位,乃旺至极点之意。阳刃,阳干之意也;阴日干即使生于帝旺运之月分,亦不列入月刃格。

因地支之气混杂不纯,故月刃格之取法至今众说纷纷,在应用中一般只取三支为月刃格,其余则不按月刃格来论之,另觅所藏之干为格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只藏本气,而无杂气之地支。

除此以外的其他外格、杂格,林林总总,虽然在取象上有其特殊意义,但论喜忌吉凶,仍不出生克制化四字,也不出上面所述诸格的规范,可参考类推。四柱为命,大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别。

大运排法:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运。

例如:

庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:“庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥”。

庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运为:“戊寅,丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未”。

丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:“癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申”。

丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:“乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子”。

大运干支本身是互相联系着的,干支五行相生或相克或相同,都增其好运或增其坏运。如果上干克下支,损耗上干之气;上干生下支,泄上干之气;下支克上干,抑损上干之气;下支生上干或同上干为生扶上干之气。此外,大运和流年好比第五柱、第六柱,不但参与四柱的综合平衡,而且直接分十年一阶段,流年一太岁预示出吉凶。

你想学可以学啊,只是《易经》实在不是一本凡书,能学到多少就看你的悟性了。不过因为它确实太玄奥,学不好会走火入魔的、不是说什么折不折寿,只是思想受它的影响、没有找到正途,反而走上一些邪道、感性超过理性、变的偏执或其它不好的变化。你还用这曲解的《易经》给人算命。那你不但在折自己的寿,还是在折别人的寿。那这种人就真不该长命。

说学《易经》会带来灾祸的人其实是想要警告普通人别乱学,《易经》的道理不是谁都能学懂的,它很深奥、乱学只会把自己引上歧途,那自然是会带来灾祸了。

至于“天机不可泄漏”说这话的人分两种,一是骗子,忽悠。他们说这话主要是想骗你多给他钱,还有就是保持自己的神秘感、好接着忽悠你。另一种人就是有真学问,真懂《易经》的人。他们说这话两种情况,一是他们觉得有些东西你知道了不如不知道的好,告诉你可能会害了你、所以他们不会说、就拿这天机来堵自己的嘴。不让你问。还有一种情况是他们也看不透你的事、无法帮到你,有的人会告诉你,他学识有限,帮不是忙。不过有的人爱面子,就说这句话来给自己找台阶下。

折寿本不存在,它是为了警示人们别乱学,别乱说,不然给自己或者他人带来了麻烦,那就真该折这人的寿了。

你如果想学,还是可以的,易经里很多道理都能教我们更好的生活。但不能固执片面的迷信它,‘易’字就有变化的意思,就是要灵活。不能死读这书,要会活学活用。

如果你学易经是为了给人算命,那还是别学了。除非你真是难得一见的天才,如果你是、你把易经看到一定深度时,你自然会明白这命是怎么“算”的,那时你会知道该怎么做的。如果不能,还是少拿来祸害人了,当心真‘折寿’了

好了,关于农历八字四柱算命免费和请问算命和看相有区别吗的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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